بيان آداب الذكر الجهري مع الجماعة
=============================
الذكر الجهري له آداب ثلاثة: آداب سابقة، وآداب مقارنة،
وآداب لاحقة، وكل قسم من هذه الثلاثة له ظاهر وباطن.
فظاهر الآداب السابقة
=============================
أن يكون الذاكر طاهر الثوب، طيب الرائحة متوضئاً، نقياً
من الحرام كسباً وغذاء.
وباطنها: أن يطهِّر قلبه بالتوبة الصادقة، ويتخلى عن
جميع الأمراض القلبية، ويتبرأ من حوله وقوته، ويدخل الحضرة متحققاً بذله وفقره
واحتياجه إلى نفحات الله وفضله.
وظاهر
الآداب المقارنة
============================
أن يجلس حيث انتهى به المجلس إذا كان الإخوان جلوساً،
وإذا كانوا وقوفاً ذكر خلفهم بذكرهم حتى ينتبه له أقربهم ويفسح له ليدخل بينهم،
وينتظم في حلقتهم، فإذا أراد أن يخرج لعذر طارئ وصل بين مَنْ على جانبيه بلطف،
وخرج حتى لا يقطع عليهما اشتغالهما بالذكر، وأن يكون موافقاً لهم في وضعهم؛ فلا
يشذ عنهم بمخالفة، وأن يجتهد في إخفاء صوته في أصواتهم حتى لا يكون مميَّزاً
بينهم، وأن يغمض عينيه حتى لا يشغله أحد عن حضور قلبه مع الله تعالى.
وباطنها: أن يجاهد في طرد وساوس الشيطان وهواجس النفس،
وأن لا يشغل قلبَه أُمورُ الدنيا، وأن يجتهد في الحضور بقلبه وهمته فيما هو فيه من
الذكر وما يَرِدُ عليه من واردات وأحوال، متهيئاً لما يَمنُّ الله به عليه من
تجليات إفضاله.
وظاهر
الآداب اللاحقة
=============================
أن يستمع بعد ذلك لعشر من القرآن الكريم وللمذاكرة
العلمية من الشيخ ؛ فيسمع بعض النصائح والتوجيهات منه، ويصمت عن الكلام في مختلف
الأمور الدنيوية وغيرها ما دام في مكان الذكر، ويمتنع عن الأعمال المنافية للآداب.
وبعد الانتهاء من المذاكرة والدعاء يسلم على شيخه وإخوانه إما بالمصافحة أو بتقبيل
اليد.
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق و الخاتم لما
سبق ناصر الحق بالحق و الهادي إلى صراطك المستقيم و على اله حق قدره و مقداره
العظيم ...
